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快乐彩app 东西问丨乔治·帕潘德里欧:若何冲破“讲究冲突”叙事罗网?

发布日期:2026-02-06 18:44 点击次数:140

快乐彩app 东西问丨乔治·帕潘德里欧:若何冲破“讲究冲突”叙事罗网?

题:若何冲破“讲究冲突”叙事罗网?

——专访希腊前总理乔治·帕潘德里欧

作家 林波

在东谈主类历史的悠悠长河中,各民族滋长出独具特色与标识的讲究样式,共同构筑起东谈主类讲究秀好意思多姿的百花坛。数千年来,不同讲究间的交流互鉴从未停歇,共同书写了各好意思其好意思、好意思东谈主之好意思、好意思好意思与共的讲究华章。

古希腊对话传统与中中讲究“和而不同”理念有何共鸣?若何和会“讲究互鉴”的作用?在数字化时期,若何通过教授幸免文化偏见,培养“全球公民相识”?近日,希腊前总理乔治·帕潘德里欧经受中新社“东西问”专访,给以解读。

现将访谈实录摘记如下:

中新社记者:古希腊的对话传统与中中讲究“和而不同”理念有何共鸣之处?若何和会“讲究互鉴”在搪塞全球挑战中的作用?

乔治·帕潘德里欧:谈及古希腊对话传统,我所指的并非将申辩视为唇枪舌将的争斗,苏格拉底在其对话录中亦耐久强调这极少。咱们的交流不应以劝服对方、取得争论为宗旨,而重在倾听互学。通过推行不雅点、凝听修正、凝合共鸣,裨益于昔时城邦与本日全球共同体。

中国“和而不同”理念彰显重迭聪惠,各异不是威迫,而是贵重资源;和洽不就是千人一面,而是不用融本人特色的合作共赢。

这两大理念为全球科罚带来要道启示:寰宇科罚毫不行靠一方主管松手,只须尊重与参与,方能构建朴直的和会与信任。对话的朴直性源于将他东谈主视为对等主体,“和而不同”的朴直性则在于认同发展谈路多元与不同声息的价值。

因此,“讲究互鉴”并非梦想或标语,而是具有切实的实施意旨。

中新社记者:若何看待中欧在“计谋性伙伴”与“体制性敌手”之间的张力?

乔治·帕潘德里欧:我肯定欧中久了拓展合作后劲庞杂。应联袂非洲列国及社群鼓吹投资落地,助力其齐备可合手续发展、原土答应与革命分享。这种伙伴相干既能增强非洲经济韧性,也能构建更均衡包容的全球经济体系,长久来看将使欧中两边均受益。

关于欧盟里面将中国定位为“计谋伙伴”与“系统性敌手”的争议,我觉得国度相干可呈多档次:部分限制竞争、部分限制协商,在全球合作议题上联袂合作。跟着互信久了,合作空间将进一步拓宽。危机在于让单一标签主导所有这个词政策,这会演变为“自我齐备的预言”。

中新社记者:比年来欧洲出现“去风险”等对华政策表述。您觉得中欧应若何幸免堕入“讲究冲突”叙事,实在齐备您提议的“包容性全球化”?

乔治·帕潘德里欧:我和会“去风险”的动因,抗风险才调对供应链、要道工夫、经济巩固至关迫切,但毫不行演变为“脱钩”,更不应沦为文化层面的价值评判。

要冲破“讲究冲突”叙事罗网、迈向包容性全球化,需换视角解读“讲究”:不同讲究应若何诳骗东谈主类与列国的强纵容量?是建树共同改日,一经互相制衡主管?

若对当来寰宇与子孙后代肃肃,国与国走动需谨守四大原则:一是构建基于规则的信任,以可预期监管、透明投资审查和兼并顺次减少疑虑;二是退换交流渠谈运动,保险留学生交换、友城合作等各样走动活力,幸免走动中断生息刻板印象;三是搭建伙同解题平台,围绕风物、群众卫生等议题合作,以具体合作冲破单方面叙事;四是使用尊重的话语体系,放手将历史视为零和博弈式谈德竞赛的论调,幸免加重不安、诱发矛盾升级。

包容性全球化的中枢,是洞开与交易红利需在国内不同群体、国与国间平正分派。若全球化被部分东谈主视为辱没、部分东谈主看作独享答应的阶梯,归咎将侵蚀外洋合作根基。

中新社记者:古希腊玄学中的“群众善”与中国“天地大同”想想,能否为现在外洋社会提供新的伦理框架?从希腊当代化教学看,陈腐讲究应如安在传统与革命之间寻找均衡?

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乔治·帕潘德里欧:古希腊“群众善”理念观点群众糊口的政事实施,中枢宗旨是城邦“政制”,为共建分享的处事,旨在塑造良习与答应导向的共同体糊口,让整体公民过上关切糊口,而非沦为私利主导、成本荟萃的恶性竞争场。中国“天地大同”逸想则构想“天地一家”的寰宇表情,在朝者科罚不是为特定族群或王朝。

这些想想共同号召伦理转向:放手将主权视为无视他国后果的饱胀目田,转而视为担当——每项行动王人肩负退换他东谈主目田的包袱,以此齐备本人目田,不管碳排放、资源开垦、对话发起、数据监管一经边境管控。只须陶冶倡导全球公民相识的文化,强调反想、问责与教化,条件东谈主对本人行径后果肃肃践约,目田方能存续。

所有这个词陈腐讲究均面对这一议题,即若何齐备当代化而不自我消解。当代化不可由外部强加,需本国公民和会、摄取、塑造并内化。希腊的教学是,当代化绝非浅显照搬,融入欧盟架构与规则并非“复制粘贴”的机械操作,骨子上是久了领路、不同文化为共同宗旨深度结伙的经过。

因此,当代化中枢是转念再造,诳骗科学、轨制、工夫等普适器用,追求民生福祉、善政科罚等普适宗旨,同期适配原土历史、社会与文化内涵。

中新社记者:您觉得在数字化时期,若何通过教授幸免文化偏见,培养“全球公民相识”?

乔治·帕潘德里欧:数字时期信息泛滥而聪惠稀缺,酬酢媒体算法刻意挑动对立、简化复杂事实以博取流量,催生“信息茧房”。这使得年青东谈主虽互联互通空前缜密,却易堕入扭曲、领路单方面与态度极化,即便接续数字一样仍感一身。算法更将讲究压缩为缺乏标语,把历史简化为博眼球头条,褪色鲜嫩个体。

因此,教授绝非仅传授常识,更需培养分手才调与共情之心,总结谈德教化与公民陶冶的骨子,而非单纯手段培训。

基于此信念,我与中国友东谈主共创“爱格策划”,重拾古希腊“爱格”群众对话传统,为全球后生重塑目田交流的群众空间。咱们肯定,东谈主际交流尤其是后生互动,是构建外洋信任的坚实基石——政府协议的效率与精神终究需年青一代承载践行。

习近平主席强调“国之交在于民相亲,民相亲在于心重迭”,我深表认同。讲究对话不行仅停留在官方层面,需融入个东谈主体验,通过共学、交流与合作齐备。

为放手文化偏见、培养实在的全球公民相识,数字时期的教授应聚焦批判性想维与前言素养培养、讲究相比学习、对话才调塑造、千里浸式交流实施四大中枢任务。

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我饱读吹中国后生了解欧洲公民参与的传统,以强化轨制遵守与社会信任;也饱读吹欧洲后生鉴戒中国长久视线,秉合手代际想维与和而不同理念。

全球化的东谈主文改日,不行仅靠市集或公约鼓吹,更须具备多元讲究视角的年青东谈主担当。这些致力并非无可不可,而是构建和平可合手续寰宇的惟一可行之路。

受访者简介:

乔治·帕潘德里欧。受访者供图

乔治·帕潘德里欧,希腊前总理,降生希腊着名政事世家,其祖父与父亲均曾担任希腊总理。他早年盘曲多国肆业,获好意思国阿莫斯特学院、伦敦政事经济学院及哈佛大学学士与硕士学位,能干多门言语,领有丰富的跨文化阅历。行为资深政事家与外洋社会行径家,他耐久戮力于鼓吹社会民主主义价值不雅,深耕教授限制尤其是好意思育与全球公民相识陶冶,著有《学习是我一世的倚靠》等文章。

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